La civilización incaica fue una cultura precolombina suramericana que habitó el altiplano andino entre los siglos XIII y XVI d. C. Logró conquistar a los pueblos vecinos y crear un imperio que abarcó territorios de las actuales Perú, Bolivia, Ecuador, Colombia, Argentina y Chile.
La sexualidad. – en la época inca difiere en mucho a como lo ve la sociedad moderna. Los incas entendían que el sexo y la sexualidad era una parte importante en la vida. No penalizaba la homosexualidad y la práctica del sexo como suele ser hoy, especialmente desde el punto de vista de la iglesia católica. Justamente la información sobre los incas y su vida sexual ha llegado de las crónicas de los españoles que profesaban esta religión y quienes veían con malos ojos la práctica sexual de los incas
La sexualidad según la cosmovisión inca
Los incas y las culturas del Antiguo Perú no reprimían la sexualidad. Al contrario, ésta era vista como una parte fundamental para el desarrollo del Estado Inca.
En la cultura inca, lo masculino y lo femenino representan fuerzas indisolubles, cuya complementariedad hacía posible la constitución de la orden universa
Los Dioses más importantes de los Incas
Los incas eran una sociedad politeísta, lo que significaba que adoraban a varios dioses. El panteón inca tenía tres dioses principales: Inti, el dios del sol; Viracocha, el dios creador; y la Pachamama, la diosa de la fertilidad.
El Dios sol – Inti
El dios sol Inti fue una de las deidades más importantes del panteón inca. Se creía que era hijo de Viracocha, el dios creador, y se decía que era el portador de la vida y la luz. Inti era adorado como el dios del sol y el fuego, y su culto se centraba en la ciudad de Cusco en Perú.
Inti se representaba como un disco dorado del que emanaban rayos y, a menudo, se representaba con un rostro humano. También se le asoció con los colores rojo y amarillo, que se pensaba que representaban el calor y la luz del sol. Las ofrendas a Inti generalmente se hacían de oro, plata o cobre, ya que se creía que estos metales eran particularmente preciosos para él. El Inca creía que el sol salía cada día porque Inti salía de su cueva por el oriente. También pensaron que se ponía cada noche cuando regresaba a su hogar en el oeste. Se decía que cuando él muriera, la oscuridad cubriría la tierra.
Dioses incas y su religión
Durante el festival del solsticio de invierno de Inti Raymi, que se celebraba cada año el 21 de junio, se hacían ofrendas a Inti para asegurarse de que siguiera levantándose cada mañana y trayendo vida y luz al mundo. Esta festividad fue una de las más importantes en el calendario inca y continúa siendo celebrada por los pueblos indígenas en el Perú en la actualidad.
La luna – Mama Killa
Mama Quilla es una de las diosas más importantes del panteón inca. Era la deidad patrona de la familia real Inca, y su templo estaba ubicado en la ciudad sagrada del Cusco. También estaba asociada con la fertilidad de la tierra y su gente, era responsable de asegurar que los cultivos crecieran y los niños nacieran sanos.
Viracocha – Wiracocha
Viracocha era el dios supremo de la religión inca, y su adoración estaba muy extendida en todo el Imperio Inca. A menudo se lo representaba como un hombre barbudo con cabello largo y una capa de piel de llama. Se creía que Viracocha era el creador del universo y sus habitantes y también era el responsable de traer la luz al mundo. Los Incas creían que Viracocha eventualmente regresaría a la tierra para traer una nueva era de paz y prosperidad.
Construyeron templos y santuarios en su honor y le ofrecieron sacrificios para asegurar su favor. Muchos pueblos indígenas de la región de los Andes todavía veneran a Viracocha. Su imagen se puede ver en obras de arte y estatuas en Perú, Bolivia y Chile.
Madre tierra – Pachamama
Pachamama, la Madre Tierra, era la soberana de todas las plantas y animales y la dadora de vida. Los Incas creían que todo en el mundo estaba conectado a ella y que se la podía encontrar en cada montaña, río y lago.
Los Incas creían que la Pachamama les proporcionaría todo lo que necesitaban si la trataban bien. La honraron con elaboradas ceremonias y construyeron templos en su honor. Muchas personas en América del Sur todavía adoran a la Pachamama y le ofrecen sacrificios.
Madre del mar – Mama Cocha
Mama Cocha es la diosa inca del mar. Es una diosa de la fertilidad responsable de la salud y el bienestar de los peces y otras especies marinas. También es protectora de marineros y pescadores.
Dios de los temblores – Pachacamac
A menudo confundido con Viracocha, fue adorado como el dios creador por la gente de la región costera y las montañas andinas. Vivía en un gran palacio en una colina sobre Lima, asociado con terremotos y otros desastres naturales.
Dios del Trueno – Illapa
Illapa era el dios del trueno, responsable de fenómenos meteorológicos como truenos, relámpagos, lluvia y granizo. A menudo se hacían ofrendas a Illapa para apaciguarlo y evitar el mal tiempo. Una de las ofrendas más comunes eran los fetos de llama, considerados agradables al dios.
El arcoíris – Kuychi
Kuychi era el responsable de traer la lluvia a la tierra y era adorado como un dios de la fertilidad. Se le hacían ofrendas de llamas y otros animales, ya veces se sacrificaban niños en su honor. Su fiesta se celebraba en diciembre cuando las lluvias solían llegar al Perú.
Las estrellas – Chaska
Los Incas veían a las estrellas como muy poderosas, y muchas veces les hacían ofrendas.
Dios de la muerte – Supay
En la cosmovisión andina, la muerte está íntimamente ligada al ciclo de la vida. Así como nacemos y pasamos por diferentes etapas de la vida, así también debemos morir y renacer. Es por esto que una de las deidades más importantes de la mitología andina es Supay, el dios de la muerte. Supay es el encargado de guiar las almas de los muertos al más allá.
Dios de la riqueza – Ekkeko
Ekkeko es el dios de la riqueza en la mitología inca. A menudo se lo representa como un hombre barrigudo con una nariz grande, con sombrero y cargando un saco de mercancías. Se dice que Ekkeko trae buena suerte y fortuna a quienes lo complacen, y las empresas y los hogares que buscan prosperidad lo invocan a menudo.
Emperadores del Tahuantinsuyo: los 14 incas
- Manco Cápac (1043-1088)
Primer Inca, fundador y consolidador del imperio. Fue el constructor del primer templo de adoración al Dios Sol.
- Sinchi Roca (1088-1117)
Es quien impone la costumbre de uso de adornos propios del inca como la Mascaipacha entre otros.
- Lloque Yupanqui (1117-1145)
Durante su reinado defendió el dominio del Valle Sagrado del Cusco.
- Mayta Cápac (1145-1176)
Se le atribuye el crecimiento del imperio hacia el altiplano y la integración de lo que fuera la ciudadela de Tiahuanaco.
- Cápac Yupanqui (1176- 1228)
Con él se cierra la dinastía de los Hurin Cuzco, se dice que fue quien más descendencia dejó.
- Inca roca (1228-1277)
Da Inicio a la dinastía de los Hanan Cuzco. Desde su reinado, el inca toma un papel con más funciones políticas y no únicamente militares. Se le atribuyen obras arquitectónicas como el canalizado de aguas.
- Yahuar Huaca (1277-1298)
Consigue extender el Imperio hacia Arequipa.
- Inca Viracocha (1298-1349)
Durante su reinado padecieron ante la civilización Chanca, sus históricos rivales descendientes de la cultura Wari en la región de Abancay y Ayacucho.
- Pachacútec (1349-1408)
Su nombre se traduce a “Transformador del Mundo”, Pachacútec desplaza a su hermano, Inca Urco, quien gobierna con su padre Viracocha, para combatir a los Chancas en defensa de la ciudad de Cusco saliendo victorioso en dos grandes batallas. Logró la máxima expansión del imperio, estableció un idioma común y reorganizó el imperio en cuatro suyos, constituyéndose así un estado agrícola, administrativamente eficiente donde destacó el uso de una herramienta contable, el quipu.
Según el mito de origen de los Inka, Inti, el sol, envió a dos de sus hijos—Manco Capac y Mama Ocllo—con el fin de llevar orden y civilización a la humanidad. La pareja emergió del Lago Titicaca y se encaminó hacia el norte para fundar una ciudad. La ciudad sería Cusco y la senda recorrida, el primer Camino Inka.Su reinado fue corto y marcado por una crisis de alimentos hasta ser sucedido por su hermano.
- Túpac Inca Yupanqui (1438-1481)
Su nombre en quechua significa “Resplandeciente y Memorable Rey.” Con él, el Tahuantinsuyo llega por el sur a su mayor extensión el río Maule en Chile.
- Huayna Cápac (1481-1523)
Su nombre en quechua significa “Joven Poderoso.” Perteneció a la dinastía Hurin Qosqo.
- Huáscar (1523-1532)
Su nombre en quechua significa “Cadena de Oro.” Fue designado como sucesor por los orejones (nobles) de Cusco, mas no por su propio padre quien falleció junto a su legítimo sucesor. Rival de su hermano Atahualpa con quien tuvo gran enfrentamiento.
- Atahualpa (1532-1533)
Su nombre en quechua significa “Dichoso Vencedor”. Aunque tuvo sucesores nombrados por los españoles es considerado como el último emperador incaico. Atahualpa ofreció a cambio de su liberación llenar dos habitaciones de plata y una de oro «hasta donde alcanzara su mano», los españoles aceptaron y de inmediato se mandó la orden a todo el imperio inca de que enviasen la mayor cantidad posible de oro y plata hacia Cajamarca.
Ollantay es un guerrero de origen plebeyo que por sus excelentes servicios ha sido elevado a la nobleza de privilegio y se le han concedido. numerosos premios sin embargo éste se enamora del músico you lucero alegre o estrella hija del inca pachacútec llamado el restaurador del mundo es un amor prohibido.12 abr 2022
Manco Capacc y Mama Ocllo
Según el mito de origen de los Inka, Inti, el sol, envió a dos de sus hijos—Manco Capac y Mama Ocllo—con el fin de llevar orden y civilización a la humanidad. La pareja emergió del Lago Titicaca y se encaminó hacia el norte para fundar una ciudad. La ciudad sería Cusco y la senda recorrida, el primer Camino Inka.